Psa 93 | Rieger | STEP | Text: Psalm 93,1-5 Der 93. Psalm handelt: Von der Offenbarung des Königreichs GOttes, und fängt gleich ohne Überschrift an mit einer feierlichen Ankündigung dieses Reichs in seinem festen Grunde, V.2. Sodann kommt eine Anzeige von dem Feindlichen, was sich wider dieses Reich erhebe, V.3. 4. Schließt er mit einem fröhlichen Ruhme, wie und wodurch sich das Reich erhalten werde, V.5. Das Königreich Christi was davon verheißen und nachmals auch durch das Evangelium gepredigt worden ist, muß man immer als den vollen Segen seiner Erlösung ansehen, weil darin die Frucht und Kraft seiner Erscheinung, seines Lebens, Leidens und Sterbens und erfolgter Herrlichkeit im Gang und Schwang ist, und Alles GOtt durch Ihn zugeführt und nahe wird, deswegen auch Gerechtigkeit, Heiligkeit, Anbetung GOttes, Dienst GOttes, mit diesem Reich so nahe verbunden werden. Was sich also wider die Wahrheit, wodurch der Menschen Gewissen soll aufgeschlossen werden, setzt, was das Ewige und Unsichtbare mit Hochachtung des Sichtbaren und Zeitlichen verbringt, das macht die Menschen zu diesem Reich GOttes untüchtig. Weil nun in den Reichen dieser Welt so viel darauf eingerichtet ist, der Menschen Eitelkeit aufzublasen und sich hinwiederum durch der Menschen Ehrenbezeugungen zu erhalten, so wird freilich mit den Welt Reichen eine große Veränderung vorgehen, bis es heißen kann: das Reich der Welt ist GOttes und seines Gesalbten geworden, oder mit den Worten des Psalmen: der HErr ist König!

Psalms 93

Text: Psalm 93,1-5 Der 93. Psalm handelt: Von der Offenbarung des Königreichs GOttes, und fängt gleich ohne Überschrift an mit einer feierlichen Ankündigung dieses Reichs in seinem festen Grunde, V.2. Sodann kommt eine Anzeige von dem Feindlichen, was sich wider dieses Reich erhebe, V.3. 4. Schließt er mit einem fröhlichen Ruhme, wie und wodurch sich das Reich erhalten werde, V.5. Das Königreich Christi was davon verheißen und nachmals auch durch das Evangelium gepredigt worden ist, muß man immer als den vollen Segen seiner Erlösung ansehen, weil darin die Frucht und Kraft seiner Erscheinung, seines Lebens, Leidens und Sterbens und erfolgter Herrlichkeit im Gang und Schwang ist, und Alles GOtt durch Ihn zugeführt und nahe wird, deswegen auch Gerechtigkeit, Heiligkeit, Anbetung GOttes, Dienst GOttes, mit diesem Reich so nahe verbunden werden. Was sich also wider die Wahrheit, wodurch der Menschen Gewissen soll aufgeschlossen werden, setzt, was das Ewige und Unsichtbare mit Hochachtung des Sichtbaren und Zeitlichen verbringt, das macht die Menschen zu diesem Reich GOttes untüchtig. Weil nun in den Reichen dieser Welt so viel darauf eingerichtet ist, der Menschen Eitelkeit aufzublasen und sich hinwiederum durch der Menschen Ehrenbezeugungen zu erhalten, so wird freilich mit den Welt Reichen eine große Veränderung vorgehen, bis es heißen kann: das Reich der Welt ist GOttes und seines Gesalbten geworden, oder mit den Worten des Psalmen: der HErr ist König!